ВЕЛИКАЯ ИЗОТЕРИЧЕСКАЯ

onozdrachoff · #221

У ранних кельтов ель считалась обиталищем лесного духа, требовавшего кровавых жертв - внутренностей людей и животных, которые друиды регулярно развешивали на ветвях дерева. Когда окрепшая христианская церковь запретила жертвоприношения, народы Европы заменили внутренние органы шарами из дерева, которые в дальнейшем стали стеклянными, а кишки - тряпочными и бумажными гирляндами.
Что касается Санта Клауса, то он произошел от древнего и злобного
кельтского божества, Великого Старца Севера, повелителя ледяного холода и пурги. Он ходил по домам с холщовым мешком, но не раздавал подарки, а собирал жертвоприношения, которые ему недодали в течение года. Визит Старца с мешком не предвещал ничего хорошего: как правило, после его ухода в доме оставались только обледеневшие трупы. Для того, чтобы оградить поселок от ужасного визита, друиды приносили свирепому божеству общую жертву - в мороз
раздевали и привязывали к дереву юную девственницу. Возможно, именно ее замерзший, покрытый инеем труп и стал прообразом веселой Снегурочки, сопровождающей Деда Мороза...

Встреча Нового года - ритуал, имеющий древнее происхождение. Ель у древних кельтов, и не только у них, почиталась за дерево, наделенное магическим смыслом. Она вечнозеленое дерево, а значит, не поддающееся никаким разрушительным силам. Именно поэтому ель считалась обиталищем лесного божества, дружба с которым для зависящих от <благосклонности> леса людей была очень важна. Дух жил в самой старой и могучей ели. Перед ней собирались в период зимнего солнцестояния древние, дабы задобрить духа. Задабривать в старину умели только одним способом - принесением жертв. Изначально это были человеческие жертвы, затем стали использовать животных.

Внутренности убитых жертв развешивались на ветвях ели, а сама она обмазывалась кровью. Это были прообразы современных елочных игрушек. Впоследствии магические ритуалы изменились. Убийства заменили на украшения дарами - яблоками, кусками хлеба, и т.д. Божество не просто задабривали, но и <намекали> на блага, которые празднующие хотели получить в новом году. Рубить живое дерево было запрещено, позволялось только срезать ветки.

Магические свойства ели и сосны присутствуют в дошедшем до нас ритуале украшения ими гробов с умершими. Это увязывает ель со смертью. В старину зима ассоциировалась со знаком Сатурна. Сатурн представлялся в виде старца с длинной бородой и косой в руках. В некоторых случаях вместо косы изображался посох или жезл власти, которым Сатурн управляет Смертью. В мистериях друидов присутствовал жрец, одевавшийся в Сатурна. Ему в жертву приносилась девственница (прототип Снегурочки).

У индейцев <Наваха> сохранились легенды о Великом Старце Севера, а это одно из имен... дьявола. Появление Деда Мороза с мешком подарков истолковано не верно. Это мешок не с подарками, а с жертвоприношениями, которые Великий Старец Севера не дарит, а собирает с людей. Появление в доме дедушки с бородой говорит о том, что в течении года вы что-то ему не доплатили. Таков подлинный смысл древних ритуалов.

onozdrachoff · #222

https://www.youtube.com/watch?v=pFXNU44svT0
https://www.youtube.com/watch?v=kOpbLasdFZM
https://www.youtube.com/watch?v=JbEtiXRw2Q0
https://www.youtube.com/watch?v=dMFHMVxniOk

onozdrachoff · #223

https://www.youtube.com/watch?v=aYSJn9-7tAE

onozdrachoff · #224

https://www.youtube.com/watch?v=fhd2vq4ATlc

#225

Спасибо Олегу за ролик качка Дениса Борисова с изложением альтернативной истории Фоменко - Носовского.
Трудно поверить альтернативщикам, возможно из-за инертности моего сознания, но отдельные моменты истории через призму альтернативщины становятся понятными.
Например становится понятна ненависть Запада к России, как ненависть колоний к метрополии.
Не есть ли такая же неприязнь и в современных русских княжествах к граду Москову, как метрополии, подчинившей себе провинции?
А попытка переписки истории происходит на наших глазах у родственников украинских, которые не только ненавидят метрополию Россию, но и пишут свою собственную историю, отличную от общей Тартарской.

#226

Если Барбаросса по мнению Антона Благина (пост № 225) это иудей.
То мне кажется, что черты Ивана Калиты (он же Людвиг Баварский, он же Хан Батый "Батя", он же основатель Ватикана) в посту № 224 также весьма иудейские.

onozdrachoff · #227

Па 100 писал(а):
Если Барбаросса по мнению Антона Благина (пост № 225) это иудей.
То мне кажется, что черты Ивана Калиты (он же Людвиг Баварский, он же Хан Батый "Батя", он же основатель Ватикана) в посту № 224 также весьма иудейские.

https://www.youtube.com/watch?v=_aehRaYo_ss
https://www.youtube.com/watch?v=2fh9HPRgelQ

ГЕ́РЫ (от גֵּר, `прозелит`; см. Гер), немногочисленная группа русских по этническому происхождению, исповедующих иудаизм. Как особая религиозная группа геры выделились в начале 19 в. из секты субботников и к концу 19 – началу 20 вв. полностью восприняли ортодоксальный иудаизм. Геры считают себя евреями и стремятся к соблюдению всех предписаний еврейской религии и полному слиянию с евреями по этническому происхождению. В особенности поощряются герами браки с евреями. Многие геры посылали своих детей в иешивы. Геры проживали разбросанно в различных областях России (Астраханской, Саратовской, Тамбовской, Воронежской), на Дону, на Кубани, на Северном Кавказе, а также в Закавказье и Сибири, куда они попали в качестве ссыльных. Подвергались преследованиям царского правительства и православной церкви, которые относили иудействующие секты к числу «вреднейших». Известны случаи, когда евреи выполняли среди геров функции раввинов, резников (см. Шохет) и учителей. Особую роль в религиозном просвещении геров сыграли неизвестный еврей-винокур из Тамбовской губернии, живший среди них с 1805 г., а в 1880-е гг. литовский еврей Давид Тейтельбаум. Многие семьи геров переселились еще в 19 в. в Эрец-Исраэль, где осели главным образом в Галилее (Иесуд хa-Ма‘ала, Бет-Ган и т. д.) и на протяжении двух-трех поколений полностью растворились в окружающем еврейском населении. После манифеста о свободе совести (17 апреля 1905 г.) геры, именовавшиеся «субботники иудейского вероисповедания», получили право на легальное признание общин и устройство синагог (станция Зима в Иркутской области, Тифлис и другие места). Число геров в советское время значительно уменьшилось, однако они продолжают существовать (в Воронежской области, на Дону, Северном Кавказе и в некоторых других местах).

В Израиле геры признаются евреями как с точки зрения Галахи, так и на основании законов государства. Многие геры в Советском Союзе активно боролись за репатриацию, и ряд семей геров переселился в Израиль, начиная с 1971 г. К герам относятся жители деревни Ильинка Таловского района Воронежской области, которые переезжали в Израиль начиная с 1973 г. (см. также Жидовствующие, Прозелиты). http://www.eleven.co.il/article/11142

https://www.youtube.com/watch?v=ik1rw0AEuSU

onozdrachoff · #228

Крайне рекомендую посмотреть- первоисточника уже не существует, зато существует вывод в конце:
https://www.youtube.com/watch?v=Pxr-ShRCLMQ

onozdrachoff · #229

Па 100, А вот тебе, Николай еще, чтобы альтернативщики совсем не укладывались: https://iskatel.info/iskateli/zapiski-k ... erlan.html.
Сайт шибко потрошат добрые люди, чему доказательством предыдущий пост, но он пока держится

#230

Алеверды, Олег! http://kadykchanskiy.livejournal.com/ Про избранных.
Кстати я постоянно просматриваю блог Кадыкчанского. Судя по всему он -маг. И он много постит про альтернативщину, благодаря ему я, в принципе, в курсе этих дел. Ну в силу своих скромных способностей, конечно.